briga_n_tina | Экспедиция "Воронежские древности" (Reply)

После возвращения из Алтайской экспедиции прошло больше двух месяцев. За это время я ни разу не выезжала за пределы московской области, если не считать поездок на соревнования "за точками" или на дачу «по картошку». Душа терзалась и настоятельно просила чего-то большого и светлого. Чего-то нового, одухотворенного и не типичного московскому взору. И когда на форуме в одной из тем была опубликована фотография необыкновенного по своей красоте храма, вырезанного в скале, сразу стало ясно – мы едем туда.

    Мы – это сборная команда из трех автоклубов: Наталия-Бригантина (клуб «Дебри»), Тарас-Шелезяка и его жена Танита (клуб «Лэнд-крузер»), Ольга-Хома, ее мама Рита, тетушка Рая, племянница Юля (Клуб "Чинамобил.ру"). Семь человек на трех машинах – Suzuki Escudo, Toyota 4Runner и Hover. Наш путь лежал в Воронежскую область, где нас ждали ребята из джип-клуба «Бездорожье-36».
    Встречающая сторона во главе с фотографом Олегом Охотиным специально для нас разработала экскурсионный маршрут и забронировала домики для ночлега. И когда все уже было готово к нашему приезду, поездка чуть не сорвалась. Накануне у Suzuki обнаружилась неисправность в заднем мосту, также стала барахлить система охлаждения. Машина оказалась не готова к дальнему пробегу. Но проблема быстро разрешилась – меня принял на борт экипаж 4Runner-a. И утром 3 ноября наша маленькая компания стартовала в Воронеж.

    3 ноября, суббота – День первый

    Несмотря на пугающие прогнозы, погода стояла ясная. Ольга, пилот Hover-а, оказалась отличным водителем: очень грамотно шла в паре, прикрывая при перестроении, и ни разу не потерялась во время маневров между фурами, даже когда мы выходили на обгон в коротких просветах встречного потока. Шли почти без остановок и через шесть часов были в Воронеже.
    В условленном месте нас встретил Олег, наш проводник в этой экспедиции. Первым пунктом остановки в маршруте значился лагерь соревнований воронежского джип-клуба «Бездорожье-36». Там мы были уже через десять минут. На въезде в лес сцепление «Раннера» издало странный звук и перестало включаться. Забегая вперед, скажу, что неисправность устранить не удалось, и все путешествие наш экипаж проделал на периодически работающем сцеплении.
    В лагере нас радужно встретили знакомые по внедорожным форумам ребята. Приятное общение, шашлык, салют – остаток дня пролетел незаметно и вот уже пора прощаться и ехать на базу отдыха, где Олег забронировал нам домик.
    Дорога до турбазы «Росинка» - достойна отдельного описания. В густом сильно пересеченном сосновом бору словно кто-то проложил трассу для джип-спринта. Извилистая, все время под уклон и прямая лишь первые сто метров, она вьется между соснами, огибает овраги, перепрыгивая холмики и… не кончается. Поворот, снова под уклон, снова направо. Овраг, подъем, изгиб, под горку и все время кажется, что ширина «створа» для наших машин окажется маловата. Через некоторое время у нас возникло ощущение, что мы катаемся по кругу. Судя по радостным возгласам в рации – экипаж «Хувера» испытывал те же эмоции.
    Вот мы и на месте. Не сильно избалованные московскими ценами, мы были приятно удивлены доставшимся нам по такой скромной цене жилищем. За 500 рублей с носа мы получили отдельно стоящий коттедж, с четырьмя двухместными номерами (в каждом из которых душ-туалет-горячая вода-холодильник-телевизор), кухней и даже биллиардной. В качестве бонуса прилагались две турбазные кошки, которые ненавязчиво оккупировали наше крыльцо в ожидании шашлыка.
    Зверьки не остались разочарованными. Да и мы тоже. Почти семейный ужин «под телевизор» представителей четырех поколений растянулся часа на два. Спать легли сытые и довольные. Благо хозяева базы заранее включили обогреватели в каждой комнате.

    4 ноября, воскресенье – День второй

    Проснулись в семь часов по будильнику, быстро позавтракали, за что отдельное спасибо тетушке Рае, которая накрыла на стол. Выехать так же быстро не получилось – ворота базы оказались на замке. Позвонили Олегу, который уже ждал нас за городом вместе с воронежскими экипажами, отпустили их вперед, а сами попытались найти ключников и выбраться на свободу. По телефону администратор не отвечал, в будке у ворот его тоже было. Тогда мы разбились на пары и бросились прочесывать территорию в поисках домика номер двенадцать, в котором, как заявил накануне дяденька, мы сможем его найти. Челлендж по-русски или поиск черной кошки в темной комнате, когда кисы там и в помине нет – заявленный накануне администратором двенадцатый домик на местности отсутствовал. Тогда, сделав вполне логичный из этой ситуации вывод, мы пошли наобум. И, конечно же, сразу наткнулись на администраторов в количестве двух штук, вальяжным шагом возвращавшихся из бани. Путь на свободу был открыт, и мы помчались догонять воронежские экипажи.

    Ребята ждали нас на центральной площади города Лиски. Олег с женой Наташей, Колян (новый владелец Нивы Автолюбителя Быстрова) с мамой Галиной Николаевной и другом Денисом и трое молодых ребят на гражданской тойоте.


    Менее чем за час мы добрались до населенного пункта Дивногорье. Еще на подъезде к селу мы увидели характерные белые меловые столбы-останцы, возвышающиеся над горой как сторожевые вышки – дивы, явление поистине удивительное, давшее Дивногорью такое название.

    Высота Див достигает 8 метров, поперечник их основания около 20 м. Первое упоминание о них датируется XIV веком. С этой стороны горы их когда-то было двенадцать, но после строительства железной дороги в начале XIX века, проходящей вдоль основания меловой горы, девять див были взорваны строителями по причине «возможной угрозы» для составов. Оставшиеся три сохранились лишь благодаря тому, что в этом месте железнодорожное полотно уходит в сторону, и основания для уничтожения уникального природного памятника не нашлось.

    Само Дивногорье представляет собой небольшое село на высоком берегу реки Тихая Сосна с деревянными избами, некоторые из которых выделяются из общего ряда мазаными белыми стенами и подчеркнутым деревенским антуражем. Два таких туристических домика мы сняли для ночлега по смешной цене – тысяча рублей за все. Один домик оказался летним, без печки, с большой двухместной кроватью, второй – побольше, с печкой и тремя одиноко стоящими кроватками. С учетом того, что нас было двенадцать человек, проблема ночлега представляла собой ребус из серии «без ста грамм не обойтись». Поэтому решение этого вопроса мы отложили на вечер, а сами заказали экскурсию в местном музее и пошли осматривать пещерный монастырь. Пошли правда с некоторой опаской. У подножия горы перед подъемом красовалась табличка – «Подъем на склоны воспрещен. Осторожно – ядовитые змеи!».

    И вправду, склоны горы буквально кишат змеями - правда, в теплое время года. Как сказали местные жители, двоих туристов летом увезли на скорой. Но сейчас было далеко не лето, змейкам полагалось крепко спать в своих кроватках, и поэтому мы решили, что нисколько их не побеспокоим.

    По деревянной лестнице мы поднялись вверх по горе к пещерной церкви Сицилийской Божьей Матери, вырубленной в меловой скале. Согласно сохранившимся преданиям первыми строителями пещер были киевские монахи Ксенофонт и Иосиф. Монахи появились в Дивногорье вместе с первопоселенцами казаками (украинцами) полковника Ивана Дзильковского в 1652 г. Строительство церквей началось в 1652 г. В те времена, здесь пролегала южная граница Российского княжества, и набеги кочевников были не редки. Но они не представляли серьезной опасности для десяти монахов, у которых и поживиться было нечем. Большую угрозу представляли разбойники, которые не гнушались даже тем жалким имуществом, которое находилось в распоряжении отшельников. Поэтому монахам приходилось давать отпор и постепенно укреплять свою обитель. За три века этот архитектурный памятник претерпел четыре этапа постройки, с каждым разом углубляясь в недра скалы. Строительство закончилось лишь в середине XIX века.

    В настоящий момент это действующий храм, свод которого поддерживают меловые колонны. В глубине располагается алтарь. Из помещения церкви вглубь мелового склона прорыт коридор, он огибает храм по периметру. Его протяженностью 150 метров. Здесь по праздникам совершается крестный ход.

    Гуськом друг за другом, в полу согбенном положении с зажженными свечами мы проделали этот путь, и вышли обратно на смотровую площадку перед храмом. Оттуда открывается великолепный вид на изогнутую пойму реки Тихая Сосна. Далее, согнувшись теперь уже под резкими порывами ветра, мы поднялись на вершину горы.

    Сверху можно сделать великолепные панорамные снимки долины. Самое удачное время года для фотосъемки, по словам гида, это апрель-май, когда вся долина и сама гора усыпаны сотней разных цветов. Нам пришлось поверить на слово. Сильный холодный ветер и моросящий дождик не дали надолго задержаться на вершине. Мы спустились к святому ключу – единственному источнику питьевой воды во времена эпидемии холеры. По данным специалистов, бравших пробу воды, она содержит богатый набор минералов и обладает способностью выводить из организма тяжелые металлы. Не так давно источник облагородили – оформили колодцы с ключевой водой, построили беседку, соорудили купальню. Желающих окунуться не нашлось. Мы просто омыли лицо святой водой, выпили по глоточку, наполнили пару емкостей и отправились дальше.

    Через открытый шлагбаум мы въехали на территорию заповедника «Дивногорье». Белая меловая дорога все время шла в гору, огибая расселины холмов, овраги, и, наконец, наш маленький караван очутился на вершине холма, возле отреставрированного поселения IX-X веков. Созданное руками сотрудников музея-заповедника оно с точностью копировало археологический памятник, найденный учеными в этих меловых горах. Две юрты, обмазанные мелом и крытые соломой, три землянки. Внутри жилищ – сложенные из камней очаги, к потолку подвешены охапки растений.

    Место для строительства жилища древние люди выбрали очень грамотно. Отсюда отлично просматривались все окрестности, и приближение неприятеля не могло остаться незамеченным. А, как известно, предупрежден – значит вооружен.

    Маяцкое селище – это составная часть Маяцкого комплекса, который также включает в себя городище с остатками крепостной стены, могильник и "хутор гончаров". Данный памятник был оставлен нам поселенцами Хазарского каганата и дал название целой археологической культуре.



    Наш путь лежал по другую сторону горы, где в низовье Дивногорской балки, открывшейся в пойме Дона, находится вторая группа меловых пирамид – малые дивы. Высота их достигает 5 – 7 метров.

    Мы остановились на краю маленького плато. Здесь дорога заканчивалась, выше шла тропа. По ней мы поднялись на вершину, на которой был возведен крест. Неожиданно стих ветер, раздвинулись облака, выглянуло солнце, и нам открылась великолепная панорама долины Дона.

        В излучине реки, у самого склона горы, примостился Дивногорский успенский мужской монастырь. Мимо него и вдаль до горизонта черной блестящей лентой уходит железная дорога. А прямо под ногами у нас, в глубине горы, спрятанная от глаз человеческих, расположилась пещерная церковь Иоанна Предтечи. Сейчас она закрыта на реставрацию, но можно договориться об экскурсии с батюшкой из Воскресенского монастыря. Время было уже позднее, начиналась вечерняя служба, поэтому мы не стали беспокоить монахов, а довольствовались внешним осмотром пещерного храма.

    По странному стечению обстоятельств, или по воле Божьей – кому какое объяснение привычнее – как только мы все осмотрели и собрались возвращаться обратно, солнце снова скрылось за облаками, поднялся ветер и из-за горизонта опять потянулись свинцовые тучи. Мы успели дойти до машин, завестись и тронуться с места. Буквально через несколько минут небо почернело, и налетела буря с градом. Пора было возвращаться в лагерь.

    Воронежская тойота попрощалась со всеми и уехала в город, а мы вернулись на хутор, загнали машины во двор, растопили печь в доме, разожгли костер, нажарили шашлыков, нашли за поленицей табличку с интересной надписью «В чудо-сарайчике можно: посмотреть…» Долго ломали голову, что именно можно посмотреть? Но ответ так и нашли и почти потеряли к табличке интерес. Но потом кто-то один водрузил находку на бампер зеленой Нивы. Затем кто-то другой поставил рядом банку пива, кто-то третий – бутылку водки, четвертый – закуску. И уже через несколько минут на бампере нивы красовалась экспозиция в джиперском стиле. А поскольку в самой ниве хранилось некоторое количество интересующих нас запасов, название Чудо-сарайчик прочно прилипло к машине Коляна. Так у нивки появилось новое имя.

    Наконец наступил важный момент – процесс размещения 12 человек в одном домике. На второй, летний, никто не претендовал. Тарас-Шелезяка ушел спать в машину. Нас осталось 11 человек: взрослые, пожилые люди, ребенок. Как ни странно, вариант пионерлагеря устроил всех. Сдвинули три кроватки, получилось большое лежбище, на котором смогли поместиться 5 человек. Нашли раскладушку – разместили шестого. Достали две пенки – уложили на полу седьмого, восьмого. Стали гадать, куда пристроить еще троих. Долго ломали головы, чесали затылки. И когда уже сломали себе весь мозг, маленькая Юля спросила, а почему мы не хотим принести из холодного домика большой матрас с кровати? Матрас тут же принесли, он аккурат влез между стенкой и лежбищем.

    Вопрос со спальными местами был решен. Все улеглись, погасили свет и… не тут то было. Пионерские воспоминания дружно дали о себе знать. Взрослые люди, казалось бы, многие уже в возрасте, а такое начали вытворять, что ни словами передать, ни пером описать. Страшилки, смешилки, скрипелки, храпелки. Битый час не могли угомониться. А когда все уже уснули и захрапели на все лады, за окном начала бродить чья-то тень. Об этом нам рассказала мама Ольги, Рита, которая с ужасом наблюдала за привидением. Оно медленно двигалось вдоль окон, а потом исчезло. Тарас наутро клялся и божился, что из машины ночью не выходил. Ворота во двор были закрыты на щеколду и придавлены машиной. Зайти снаружи никто не мог. Загадка привидения так и осталась неразгаданной.

    5 ноября, понедельник – День третий

    Просыпались мы долго и с удовольствием. Завтрак растянулся часа на два, снова шашлык, разговоры, байки, шутки. Проглянувшие было солнце посмотрело на наши ленивые лица и скрылось обратно за облаками – все равно никуда не едут! Небо затянуло тучами, посыпал мелкий колючий снег. Стало понятно, что с погодой шутить нельзя. Быстро собрались, но быстро уехать не получилось. Сначала не хотела заводиться нива Олега. Затем начало клинить сцепление у Раннера. На помощь пришел коллективный разум, и мы тронулись в путь.

    Сегодня у нас в маршруте значилось посещение Шатрища и Костомарово. Шатрище находится совсем недалеко от Дивногорья и представляет собой меловую гору, похожую на шатер. Там находятся рукотворные пещеры, а так же большие карстовые разломы. По легенде эти пещеры (так же как и Дивногорские) создали монахи. Сейчас они запущены. Основные посетители – туристы, кешеры и летучие мыши.

    В плохую погоду дорога к Шатрищу даже на полноприводных автомобилях достаточно сложная. Мы остановились на соседней горе. Далее вниз шел крутой спуск и не менее крутой подъем. После прошедшего снега с дождем, да еще и на не работающем сцеплении мы рисковали остаться внизу.

    Олег одной машиной отправился вперед на разведку. Вернулся с неутешительными новостями – дорога проходит по краю обрыва, по размокшему жирному чернозему машину мотает как на льду. Посоветовавшись, решили вернуться сюда весной, а сейчас ехать дальше, в Костомарово, место, известное далеко за пределами нашей страны как Русская Палестина.

    Село Костомарово находится между Лисками и Павловском, в ущелье, окруженном со всех сторон меловыми горами. По словам бывалых путешественников, окружающая местность действительно напоминает Палестину. Те же сухие белесые горы, покрытые мелким кустарником, те же дали. Здесь находится Свято-Спасская женская обитель - самый древний монастырь на нашей земле, основанный еще до официального принятия Христианства на Руси.

    Главной достопримечательностью монастыря является Свято-Спасский собор, высеченный в скале. Говорят, во время больших церковных праздников подземный храм может вместить до 2000 человек.

    Нам повезло, мы были единственными посетителями в это время. Наверно непогода отпугнула туристов. Небо продолжало хмуриться и периодически сыпать нам на головы град. Мы поспешили найти укрытие в стенах пещерного храма.

    Могу говорить только за себя. Внутри – словно остановилось время. Темно, тепло, спокойно и необыкновенно тихо. Величественные белые стены, уходящие вверх в темноту, отблеск пламени сотни свечей очерчивает грани высеченных в монолите колонн, подчеркивает изысканную резьбу меловых икон.

    Монашка, которая провела нам экскурсию, показалась неземным существом. Мягким, добрым, мудрым. Она очень трепетно поведала нам многовековую историю собора и обители, которые подвергались гонениям и разрушениям в разные времена, но выстояли. А потом опять замолкла и словно растворилась в сумерках, предоставив нам возможность осмотреть храм, поставить свечи и тихо помолиться.

    Верующие приезжают сюда из разных уголков страны поклониться чудотворным иконам Пресвятой Богородицы и Святому Семейству. По словам монахини, здесь молятся о создании семьи, мире в доме, о даровании детей. И многие люди, после посещения обители, приезжали вновь, уже обретя личное счастье, чтобы снова поклониться святым.

    Особым почитанием у паломников пользуется храм Преподобного Серафима Саровского. Он находится западнее по склону горы. А за ним дальше по склону – Покаянная пещера. Туда пошли только мы с Ритой, остальная группа довольствовалась осмотром молельных пещерок, высеченных в скале, в которых на протяжении десятков лет, жили монахи. На обратном пути мы тоже туда заглянули, познакомились с земляными лягушками, которые заняли все углы кельи.

    Покаянная пещера получила свое название от таинства покаяния, здесь на протяжении нескольких веков священники принимали исповедь. По обе стороны от входа в пещеру располагаются две ниши, в которых в тогдашние времена стояли пустые гробы. Пришедший на исповедь человек сразу вспоминал о бренности своего существования и шел на исповедь с искренним желанием освободиться от груза прошлого.

    От входа идет длинный узкий извилистый коридор. Девушка-послушница, совсем молоденькая, и двадцати лет наверно еще нет, дала нам по зажженной свече и повела нас вперед. Трудно сказать, сколько метров мы прошли в темноте. Каждый шаг глухо отдавался в ушах. И с каждым шагом мы словно углублялись в иной мир, не реальный, древний, истинный. И словно кто-то ждал нас в конце коридора, словно вела нас монашка к нему. В конце концов, мы пришли к маленькой комнатке. Здесь совершалось таинство исповеди. Из убранства кельи – постамент для Библии и подставка для свечей. Напротив входа – высеченная в стене икона Николая Чудотворца Можайская. Вход в келью – по одному. Каждый из нас о чем-то помолился, о чем-то попросил, оставил зажженную свечу.

    Обратный путь был светлым, в прямом смысле этого слова. Дневной свет, многократно отражаясь от стен извилистого коридора, освещал нам дорогу. Вышли – и ветер ударил в лицо, но совсем не холодный, а свежий, бодрящий. Простившись с нашей проводницей, мы пошли обратно вкруг горы и наверх – на Голгофу.

    Как утверждают монахини и научные источники, гора, в которой находится обитель, по высоте и строению является точной копией Голгофы. И дорожка, ведущая от подножия на вершину – точно повторяет последний земной путь Христа.

    Когда я подошла к подножию – наша группа уже спускалась вниз, кутаясь от ветра. Наверху бушевала стихия, свинцовые тучи закрыли небо, вот-вот мог посыпать град. И тогда я наивно попросила Бога о том, чтобы подняться наверх и увидеть Русскую Палестину во всей ее красе. Помолилась и пошла по тропе наверх. И, хотите – верьте, хотите – нет, но чем выше я поднималась, тем меньше бушевал ветер, тем выше поднималось свинцовое небо и становилось светлее. Не веря в происходящее, я достала камеру и стала фотографировать через каждые несколько шагов. И когда я была на самой вершине, у подножия Голгофского Креста, туча, закрывавшая солнце, лопнула, и из нее брызнули лучи солнца.

    Я была наверху одна всего несколько минут, побродила глазами по желтовато-голубым далям, послушала дыхание гор, сделала несколько снимков. Потом меня догнала Рита. Я не стала ей мешать и стала спускаться вниз. А тучи сразу же затянули небо.

    Последней целью нашей экспедиции стало село Колодежное, а точнее окраина села, где Олег обнаружил вековую водяную мельницу. Ее старые лопасти уже давно простаивали без работы и покрылись зеленым мхом. А туристы успели расписать своими именами все стены и даже крышу. И, тем не менее, очарование постройки от этого не потерялось. Жаль, что с нами поехало мало детей, им бы здесь очень понравилось. А взрослым понравилось точно. Мы словно открыли книжку со сказками и остановились взглядом на красочной иллюстрации.

    Сумерки наступили быстро. Мы стали прощаться с гостеприимными воронежцами. Пожали друг другу руки, сфотографировались на память у мельницы и взяли курс на трассу М4-Москва. Но не успели отъехать от мельницы и нескольких сот метров, как у Нивы Коляна оторвался глушак, а на Раннере снова перестало работать сцепление.

    - Я же говорил, надо было уезжать с мельницы до сумерек! - заворчал Тарас-Шелезяка.
    - Почему до сумерек? - поинтересовалась я.
    - А ты не знаешь разве? На мельнице Водяной живет со всеми этими силами. Не зря ведь мельника издревле колдуном считали, и мельницы подальше от деревень строились. Нам надо было уехать ДО захода солнца. А теперь баста, фиг уедем без приключений!

    Мы трое, он, Танита и я, замолчали. Каждый молчал о своем, видимо мысленно взывая к своему богу. И то ли один из них, то ли все трое нас услышали, но сцепление заработало снова и мы поспешили покинуть владения водяного, пока тот не устроил еще какой-нибудь сюрприз.

    Обратный путь занял больше времени. Начал падать мелкий снег, дорога была скользкой, и мы ехали медленнее. Часа за два добрались до Воронежа, вышли на объездную около восьми вечера. А дома были в пять утра. За бортом остались полторы тысячи километров. Устали, немного. Но этого того стоило! В апреле-мае мы обязательно вернемся в эти удивительные воронежские земли, чтоб продолжить изучение памятников старины, которых хватит не на одну энциклопедию чудес.